Highway to noosphere: de las autopistas de la información a la noosfera.
Especial e-week 2006 / Universitat de VicLa
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A menudo nos quedamos obnubilados de frente a la última tecnología (tecnología push, flash, blogs, wikis, ....) y perdemos la visión orgánica e histórica de estos procesos. Para hablar del futuro Lévy comenzó con el paso de la oralidad a la escritura, para llegar a los medios masivos después de atravesar el alfabeto y la imprenta. Internet abre las compuertas de una nueva etapa evolutiva caracterizada por la existencia de una "inteligencia colectiva". Tal es el título de uno de los libros fundamentales de Lévy que, por gentileza del autor y del Centro Nacional de Información de Ciencias Médicas (INFOMED) de Cuba, está disponible
La visión de Lévy es moderadamente optimista y está permeada por una visión trascendental donde afloran pinceladas de alto contenido religioso. Si el concepto de "noosfera" (un estado por encima de la "biosfera") fue elaborado originalmente por el filósofo jesuita
De frente a tanto enfoque cortoplacista, hiperpragmático y pseudocrítico, la visión filosófica de Lévy nos ayuda a situar en otro contexto las miles de pequeñas transformaciones que hemos experimentado en las últimas dos décadas. La "mirada total" de Lévy -que escapa a la trampa posmoderna donde el futuro tiende a disolverse- nos permite articular nuestros discursos sobre las interfaces, hipertextos, blogs, chats, MP3s, autopistas de la información, comunidades virtuales o wikipedias en un orden mayor. Esta mirada casi omnicomprensiva puede gustar más o menos, pero es necesaria para darle sentido a estos procesos. Para eso está la filosofía, no?
La estadía de tres días de Pierre Lévy en la e-Week, además de refrescarnos las neuronas con sugerentes ideas y propuestas (como el lenguaje semántico
4 Comments:
Alguien me puede explicar eso de la relación entre la Torah hebrea y la explicación del profesor Lèvy? No referimos ala interpretación simbólica de algo divino, bajo el lenguage terrenal? Para cuanda las entrevistas de la e-week en video?
gracias
noviembre 08, 2006
Le voy a pasar la pregunta a Mon Rodríguez, el responsable de ese link.
Los vídeos de la eWeek están en fase de postproducción, apenas estén listos los colgaremos. Piensa que debemos fragmentarlos, editarlos, etc.
noviembre 08, 2006
En su exposición, el profesor Lévy propuso un proceso de desarrollo para el conocimiento colectivo ayudado por los nuevos lenguajes electrónicos. Este saber pasaba por la elaboración de un modelo de "numeración semántica" que debía permitir las búsquedas electrónicas basadas en los significados y no en la repetición de caracteres. Un sistema numérico que vinculara los conceptos más allá de sus formas idiomáticas permitiría un conocimiento colectivo del mundo que superaría las diversas cosmovisiones: algo así como un lenguaje universal que superara los límites del sistema binario actual. Hacia el final de su charla Lévy mostró un modelo en tres niveles: el primero, la diversidad de conocimientos actuales; el segundo, el estadio alcanzable de conocimiento colectivo basado en el principio de la universalidad del código: la noosfera; y el tercero, un nivel que llamó en inglés "transcendental" y que representó con un sol. Este tercer nivel (una especie de saber absoluto y místico) era sólo alcanzable, según el modelo, a partir de esa cosmovisión unitaria y universal de la noosfera.
Ahí, los conceptos y los contenidos. Después, los indicios: 1) Lo de los números que son conceptos -o letras- es parecido a algunas búsquedas del conocimiento que intentan encontrar -por ejemplo- el nombre de diós a partir de la combinación de números que representan las 22 letras del alfabeto hebreo; 2) para alcanzar la noosfera, Lévy dibujó siete flechas ascendentes; para ilustrar la ascensión al conocimiento trascendental(era un modelo dispuesto en vertical) dibujó tres flechas; y, por fin, el modelo tenía tres niveles como las tres vías de acceso al conocimiento según la torah. El siete (del número primo; de los siete brazos del candelabro o de la fila desde la que se ve mejor el teatro según los expertos) es un número siempre significado; igual, con el tres. 3) El apellido Lévy, como el del autor Primo Lévy podía remitir a un nombre de raíz judía.
Así que se podía formular una intuición que permitía jugar a las confirmaciones: 1) pregunté al profesor Scolari "sabes si Pierre Lévy es judío" a lo que contestó "no lo sé, pregúntale" 2) pregunté a Pierre Lévy durante la cena: "Puedo preguntarle si es judío" a lo que sonrió diciendo que sí y que efectivamente su modelo quería recuperar algunos de los principios de la Torah y de la cábala aunque también había recibido y aprovechado otros modelos orientales como las Mandalas tibetanas, etc.
Muchos datos, que, por supuesto, pueden no ser más que una conicidencia; un comentario a pie de conferencia; o un divertimento interpretativo.
Más, no sé.
noviembre 11, 2006
gracias por las apreciaciones tan visuales, y por compartir las experiencias.
noviembre 11, 2006
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